宇宙形成之初天地未分，飘飘茫茫没有一个人存在。

后来盘古挥动巨斧破开混沌，宇宙才从此分开。清者上浮为天，浊者下降为地。才有了后来的圣人教化黎民万物。

据说天地的计数方法分为元、会，十二万九千六百年为一元，一元等于十二会。一万零八百年为一会，每会对应十二天干中的一个，分别为、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

就拿一天来说，子时（夜间十一点到凌晨两点）为阴阳交替的时候，阴气渐藏，阳气渐起，丑时（凌晨一点到三点）雄鸡开始打鸣，寅时（凌晨三点到五点）这时太阳已经出来只是还没有很耀眼的光芒，卯时（凌晨五点到七点）此时太阳已经在东方升起，并且可以看到刺眼的阳光，辰时（早晨七点到九点）此时人们大都已经吃完早饭准备去干活了，紧挨着的就是巳时（九点到十一点），午时（中午十一点到下午一点）这个时候就是人们常说的日上三杆，未时（下午一点到三点）此时的太阳已经开始西下，申时（下午三点到五点）太阳快落山的时候，酉时（下午五点到七点）这时太阳已经落山了，戌时（晚上七点到九点）是黄昏时分，亥时（晚上九点到十一点）人们都入睡了，如此循环往复。

天地也是如此，比如到了十二会的亥会，天地间所有的人、物都会归于虚无回归于混沌状态。等到子会又会重开天地，就这样在十二会的轮回中毁灭重生。

正值十二会到寅会时，寅会产生了人、兽、禽，天地人对应三才，三才定位，所以说人生于寅。才有了后来的三皇五帝治世定人伦。

世界分为四大部洲，分别为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲，本书讲的是东胜神洲，说在这东胜神洲的一片海域里有一座名为花果山的神山，此山次开天辟地阴阳分隔一来就存在了这里。

花果山四周一片汪洋，每每潮起潮落都能掀起滔天大浪，山上怪石嶙峋，飞禽走兽时常出没，洞窟时有龙吟之声，树林里有仙鹿和狐狸，树上有灵禽和玄鹤，仙草奇花不能有过枯萎凋谢。在花果山的最顶上，有一块仙石，仙石高三丈六尺五寸，二丈四尺的合围，仙石的高度和周长暗含周天三百六十五度和二十四节气，仙石上下有九个穴窍和八个孔，暗含九宫八卦之数。

仙石自开天辟地以来，每天吸收日月精华，已有通灵的趋势，实则里面孕育着仙胎。

有一天仙石有感，产一个石头的卵，卵跟球差不多大小，风一吹，立地化作一个石猴。生而有五官、四肢。石猴自己学会爬走之后，先向四面八方拜了拜，目露金光，直射斗牛，惊动了高天上的玉皇大帝，玉皇大帝即派千里眼顺风耳前往南天门查探。过了一会，二将来报与玉帝，说我二人奉命查探异动，看到东胜神洲海东傲来国有一座花果山，山上的一块仙石遇风化作一个石猴，在那里学习攀爬，朝拜，现在正在喝水吃食。玉帝说道：此乃天生地养之物，不足为奇。

石头在山中一会走，一会跳好不快活，渴了喝山泉，饿了吃野果，与豺狼为伴为伍，与猿猴为群。山中无岁月，不觉间来到了夏天，石头与群猴在树下避暑玩耍。

一群猴子在树上玩耍，他们跳来跳去，攀爬树枝，采摘花朵和水果。有的还玩弹子，有的玩捉迷藏。他们还跑到沙窝里，用沙子堆出宝塔的形状。还有的追赶蜻蜓，拍打八蜡（一种昆虫），有的在天空中向老天爷祈祷，拜佛菩萨。他们还扯着葛藤，编成草绳，捉虱子，咬又掐。有的整理毛衣，修剪指甲。他们互相挨着，擦拭身体，推推搡搡，压压迫迫，扯扯拉拉，尽情玩耍。就算在青松林下，也不受约束；在绿水涧边，也尽情洗澡。他们看到涧水奔流，就像滚瓜一样涌溅。古人说：“禽鸟有它们的语言，兽类也有它们的交流方式。”众猴都说：“这股水不知道是从哪里来的。我们今天没有事情做，就顺着涧水往上游走，找找水的源头，玩一玩。”他们一起喊叫着，牵着伙伴的手，呼唤兄弟姐妹，一起跑来，顺着涧水爬山，一直到达了瀑布飞泉的源头。

在山脚下有一条河流，猴子们发现这里的水很好喝，可以直接通向大海。他们想找一个有本事的猴子，能够进去河水的源头，然后安全地出来，不受伤害。如果有这样的猴子，他们就愿意把他当作王。突然，石猴跳了出来，大声说：“我去！我去！”这只猴子真厉害！

他看到一个人蹲下来，然后跳进了瀑布里。但是当他睁开眼睛抬头看的时候，他发现瀑布里没有水，反而有一座桥。他停下来仔细看，发现原来是一座铁板桥。桥下的水从石缝中冲出来，挂