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第6章 无冕之王

为了进一步强化帝权,维护社会秩序和安定统一,虞舜建议帝尧从新调整国家中高层管理层,包括十二州州牧。

为了强化政权的统一,虞舜请求帝尧重用宗室嫡亲贤者,推举先帝高阳氏八位后裔、苍舒、隤敳、檮戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达为八元。

推举帝喾高辛氏八位后裔、伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸为八恺,用他们显赫的家族威望来震慑各方部落,使国家更加团结。

舜帝建议施行德政和司法结合才能真正的治理天下,设置司法部门“大理”既后世的大理寺卿和刑部,举荐为人正直无私,中正不阿的皋陶为第一任大理。

皋陶;颛顼帝之孙,又咎陶、皐陶、嬴繇、皐繇、咎繇,偃姓(一说为嬴姓),字庭坚。皋陶是上古时期重要的思想家、政治家、教育家,东夷二十四部落首领,和尧、舜、禹并称为“上古四圣”。

皋陶历经尧、舜及禹三代,以事尧的时间最长。他担任司法官(大理),推行五刑五教,定五礼,立九德,亲九族,强调“法治”与“德政”相结合、在大禹时代制定了世界上第一部法典,《狱典》、这部法典的出现比《汉谟拉比法典《》早四百年。

皋陶要求刑律除依照部族常律外施行五刑。

第一刑:诸侯部落不听从号令甲兵伐之。

第二刑:士族官吏谋反祭祀台加斧钺。

第三刑:国人杀人放火重罪枭首示众。

第四刑:凡触中罪不至死的黥字、加刑伤五官及四肢。

第五刑:凡轻罪者黥字鞭笞。

士大夫以上除谋反处死外一律流放。

皋陶还在刑堂供养了一只独角兽獬豸,专门辨善恶之人,就是后世衙门大堂上面的那只独角兽。

皋陶还制定五教五礼教化百姓,

五教为“父子有亲,君臣有义,男女有别,长幼有序,朋友有信”。

五礼为“吉、凶、宾、 军、嘉也”。“吉”即祭祀神祇和祖先之礼;“凶”是埋葬和悼念死者的丧礼;“军”即古时举行大规模的征伐活动前所进行的聚众成军之礼;“嘉”包括人们成年时候的冠礼、笄礼以及嫁娶之礼,饮食之礼。

要求君主立九德,始事事,宽而栗,柔而立,愿而共,治而敬,扰而毅,直而温,简而廉, 刚而实,强而义,章其有常,吉哉。

要求家族部落亲九族,加强人民宗族团结观念,强化部族归属感。

皋陶侍奉尧、舜、禹三代帝王,文治武功,国士无双,功高盖世,后来被禹王册封为王位继承人,但是病死未能继承王位,号称无双国士,无冕之王。

虞舜还推举帝尧的两个哥哥弃和契任重要职务,弃从小钻研农牧桑,善于管理农田,推举弃为稷官,主管农业,教会百姓耕种,建立各州和国家粮库,储备粮食,以备不时之需。

契从小聪明伶俐,能言善辩,善于经营,推举契为担任司徒,教化万民,负责各种刑律和政策的推广。

任命垂为土正,负责各种工程建设。

任命皋陶的长子伯益为虞官,掌管山泽百鸟牲畜,负责在各地开展牧场,林场,养殖各种马匹,牛羊牲畜。

并且建议帝尧将太子朱安排到吴回军中任职历练,学习行军布阵,(太子朱,伊、祁姓,名朱,后来流放丹水被杀,后世称丹朱)。

帝尧熟知儿子丹朱的脾气秉性,勇猛有余,智商堪忧,比较鲁莽率直,他倒是喜欢军中打打杀杀,但是帝尧怕他惹是生非,特意发明了讲究谋略博弈的围棋送给丹朱,要求其多下围棋磨炼心性。

虞舜将各种政务处理的井井有条,并且知人善用,各部门做起事情也是事半功倍,帝尧很是高兴,对虞舜更是信任有加,各种军国大事均有虞舜令出。

国家在虞舜的辅佐下,文治武功齐头并进,再次出现繁荣昌盛势态,谁知道一个人的突然出现,打破了原本平衡的政治局面,使得帝尧的帝国再次迎来暴风骤雨的动荡之境。后世称丹朱)。

虞舜将各种政务处理的井井有条,并且知人善用,各部门做起事情也是事半功倍,帝尧很是高兴,对虞舜更是信任有加,各种军国大事均有虞舜令出。

帝尧在虞舜的辅佐下,文治武功齐头并进,再次出现繁荣昌盛势态,谁知道一个人的突然出现,打破了原本平衡的政治局面,使得帝尧的帝国再次迎来暴风骤雨般的动荡之中。

敬请期待下一章,双瞳异人。

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