知客僧对智深说：“师兄，你怎么不懂规矩呢？等会儿长老出来，你应该先解了戒刀，取出那七条衣、坐具和信香来，然后礼拜长老。”智深听后说道：“你怎么不早说呢？”随即解了戒刀，从包裹里取出一炷香、坐具和七条衣，但他却不知道该怎么做。

知客僧又帮他披上了袈裟，教他如何铺坐具。然后问道：“信香在哪里？”智深回答道：“什么信香？我只有这一炷香。”知客僧听了之后，再也没有和他说什么，心里开始对智深产生了疑忌。

过了一会儿，智清禅师在两个使者的引领下走了出来，坐在禅椅上。知客僧上前打了个问讯，禀告道：“这位僧人从五台山来，有真禅师的信要呈给大师。”清长老点头说道：“好，好！师兄已经很久没有给我写信了。”

知客僧转身对智深说：“师兄，请把信拿出来，礼拜长老。”智深于是先把那炷香插在香炉内，拜了三拜，然后将信呈上。

清长老接过信，拆开来看。信上写着：“智真和尚合掌向贤弟清公大德禅师问好：不觉时光荏苒，我们已分隔两地，许久未见。虽然南北分宗，但我们的心却千里相通。今日有一事相求：我寺檀越赵员外剃度的僧人智深，俗姓鲁，原是延安府老种经略相公帐前的提辖官鲁达。他因打死了人，自愿落发为僧。但后来又因醉酒闹了僧堂，与其他职事人员不和。因此，我特地让他来贵刹，万望您能收录他做职事人员。此僧日后必有正果，千万要容留他。珍重，珍重！”

清长老读完信后，对智深说：“远道而来的僧人，你先去僧堂中暂歇片刻，吃些斋饭吧。”智深谢了清长老，然后收拾起自己的坐具、七条衣等物品，提起包裹、禅杖和戒刀，跟着行童去了僧堂。

清长老召集了寺内的两班职事僧人，到方丈室来商议。他对僧人们说：“你们看看，我师兄智真禅师真是太不明智了。这个新来的僧人原来是经略府的军官，因为打死了人才出家为僧，而且在五台山还闹过僧堂，所以他们那里容不下他，就把他推给了我们。我们如果不收留他，就违背了师兄的万般嘱咐；但如果让他在这里，万一他违反了清规戒律，那可怎么办呢？”

知客僧说：“我们看这个僧人，完全不像出家人的样子，我们寺里怎么能容得下他呢？”都寺便接口道：“我想到一个地方，就是酸枣门外退居廨宇后的那片菜园。那片菜园经常被军营里的士兵和门外的二十多个无赖侵扰，他们放羊放马，十分吵闹。那里只有一个老和尚住持，他哪里敢管这些人。我们可以让智深去那里住持，他应该能管得住。”

清长老听后点头说道：“都寺说得有道理。侍者，你去僧堂内客房里等他吃完饭，就把他叫来这里。”侍者去了不久，就带着智深来到了方丈室。

清长老对智深说：“你是我师兄智真大师推荐来我这里挂搭的，我本来想给你安排个职事做。但我们寺里有个大菜园在酸枣门外岳庙隔壁，我想让你去那里住持管理。每天让种地的人交十担菜蔬上来，剩下的都归你自己支配。”智深听后说道：“我师父真长老让我来大刹讨个职事僧做，可不是让我来管菜园的。你怎么不让我做个都寺、监寺之类的职事呢？”

首座僧人解释道：“师兄，你还不明白。你新来挂搭，又没有立下什么功劳，怎么能直接做都寺呢？这管菜园虽然看似简单，其实也是个重要的职事。”智深说：“我才不管菜园，我就要做都寺、监寺。”

首座僧人又说：“你听我说，我们僧门中的职事人员，各有各的职责。比如我做个知客，就只负责接待往来的客人和僧众。像维那、侍者、书记、首座这些都是清高的职位，不是那么容易就能做的。而都寺、监寺、提点、院主这些都是掌管寺院财物的，你才刚到方丈，怎么能直接做上等职事呢？还有那些管藏经的藏主、管大殿的殿主、管楼阁的阁主、管化缘的化主、管浴堂的浴主，这些都是主事人员，属于中等职事。而那些管塔林的塔头、管饭菜的饭头、管茶水的茶头、管菜园的菜头、管厕所的净头，这些都是头事人员，属于末等职事。假如师兄你管了一年菜园，表现得好，就升你做个塔头；再管一年，表现得好，就升你做个浴主；再过一年，表现得好，才可能做监寺。”

智深听后说道：“既然如此，那我也有出头的机会。我明天就去菜园。”清长老见智深愿意去，就留他在方丈室里歇宿了一晚。

当天商议定了职事之后，随即写了榜文张贴在菜园里退居廨宇内。第二天交割了菜园的管理权之后，当晚各自散去。

第二天早上清长老升法座发了法