诗曰：

龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。

道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。

御敕垂恩修上刹，金蝉脱壳化西涵。

普施善果超沉没，秉教宣扬前后三。

贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演各种妙经。此时皇帝已经早朝完毕，文武大官们乘着凤辇龙车，离开金銮宝殿，直奔寺庙前，参拜佛祖。这一幕如何描述呢？真是：天空洒下瑞气，万道祥光。仁风轻轻吹拂，阳光明媚非常。

官员们环佩齐整，前后排列。五卫的旌旗列在两旁。执金瓜、擎斧钺，双双对对；绛纱烛、御炉香，堂堂庄严。龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。圣明之天子端正，忠义之大臣良善。福祉延续千年，太平赛过尧汤。还可以看到举着曲柄伞，身穿滚龙袍，辉光相射；佩戴玉连环，手持彩凤扇，瑞霭飘扬。戴着珠冠，系着紫绶金章。护驾的军队有成千队，将官们成双列队。这位皇帝心怀虔诚，沐浴后尊敬地奉行佛法，皈依善果，高兴地拈香。唐王大驾早已到达寺庙前，吩咐停止音乐，下了车，引领着官员们一同拜佛，拈香礼佛。三次行礼完毕后，抬头观看，果然是一个美丽的道场，只见：幢幡飘舞，宝盖飞闪。幢幡飘舞，彩霞在空中摇曳；宝盖飞闪，红电在阳光中闪烁。佛像庄严端正，罗汉们威严庄重。瓶中插仙花，香炉焚檀降。瓶中插仙花，宝刹上华丽辉煌；香炉焚檀降，清香云雾透过天空。新鲜的水果堆满了朱盘子，各种糖酥制品摆放在彩色的桌案上。高僧们列队诵经，愿意拯救孤魂使其摆脱苦难。太宗和文武官员都拈香参拜，向佛祖金身行礼，拜谒罗汉。然后看到大阐都纲的陈玄奘法师引领众僧向唐王行礼。礼节完成后，各自安排坐位，法师呈上济孤榜文给太宗看。榜文上写道：“至德深远，禅宗静默。清净灵通，弥漫于三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷无尽。观察那些孤魂，深感哀怜。此乃太宗圣命：选集众僧，参禅讲法。大门敞开，广施慈悲之舟楫，普渡苦海众生，救离六道的疾苦。引导他们走上正路，广泛展示他们的潜能；动与静皆无为，实现了纯净的境界。借助这个良好的因缘，期待在清都绛阙中受到奖赏；乘着吾主的胜会，解脱地狱的羁绊。早日登上极乐，自由自在地前往西方。诗曰：一炉永寿香，超越生死；无边妙法宣，天恩无尽。冤孽尽消除，孤魂皆脱离狱。愿保佑我国家，太平万年的福。”太宗喜欢地看了，对众僧说道：“你们要坚持真诚的信心，切勿懈怠佛法事业。待功成事隆，各个皆有福报时，我一定会重重赏赐，决不是空过劳。”那一千二百个僧侣齐声鞠躬致谢。

当天的三餐已经结束，唐王驾车返回。等到正式会议在七天后举行时，再次请来拈香。此时天色已晚，各官都退去。晚景如何呢？你看那：万里长空色彩淡漠，归鸦几点飞落栖停。满城灯火熄灭，人烟静寂。此时正是禅僧入定时。整夜陷入宁静景象。

第二天早晨，法师再次升座，聚众诵经，此处不再详述。

却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛的指示，在长安城寻找取经的善人，但长时间未能找到真正有德行的人。忽然听闻太宗宣扬善果，选举高僧，举行大会，又见到了法师坛主，竟然是江流儿和尚，正是极乐中降世的佛子，也是菩萨当年带到人间的长老。菩萨非常高兴，便将佛赐的宝物拿到长街上与木叉一起卖掉。你猜他卖的是什么宝物？有一件锦缎异宝的袈裟，九环锡杖，还有三个金箍紧密地藏着，在等待以后使用，只将袈裟和锡杖卖出去。长安城中，有一些选不中的傻僧，恰好有几贯村钞。他们看到菩萨变成患病形象，穿着破烂衣袈裟，赤脚光头，手捧着袈裟，发出绚丽的光芒，就上前问道：“那个患病的和尚，你的袈裟卖多少钱？”菩萨说：“袈裟价值五千两银子，锡杖价值二千两。”那些傻僧笑道：“这两个疯子！这两样东西也值七千两银子？除非穿上能长生不老，才值得这么多！拿回去吧！卖不出去！”菩萨没有争论，与木叉继续向前走。走了一段时间，到达东华门前，正碰上宰相萧都散朝而回，众人踏喝开道。而菩萨公然不躲避，当街拿着袈裟，径直走向宰相。宰相停马观看，见袈裟放射出绚丽的光芒，便让随从问卖袈裟的要价。菩萨说：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”萧都问：“这样贵有何好处？”菩萨答道：“袈裟有好处和不好处，有要钱的情况，也有不要钱的情况。”萧都问：“何为好处？何为不好处？”菩萨答道：“拥有了我的袈裟，不会沉沦，不会堕入地狱，不会遭受恶毒之难，不会受到虎狼的攻击，这就