时，香烟袅袅上升，鲜花插满金瓶，子牙请武王上坛。武王多次谦让后，才开始祭坛。八百诸侯站在两旁，周公旦高举祝文上台朗读。祝文内容大致是武王感谢天地神灵，表达对天命的敬畏，以及对治理商朝的决心。读罢祝文后，周公旦焚烧了它，祝告天地毕。这时，香烟弥漫，祥瑞充满空中，天气明朗清澈，风调雨顺，显然是吉祥如意，太平景象。朝歌的百姓都挤拥在一起，满地欢呼。

武王接受了册宝，即位为天子，面向南方坐着。音乐奏响三次，众诸侯齐声呼“万岁”。祝贺仪式结束后，武王发布谕旨大赦天下。众人围绕着武王下坛，回到殿廷，再次表达祝贺。武王下令设摆九龙饰席，大宴八百诸侯，君臣共享欢乐。酒过数巡后，各官员逐渐离去，各自回国。后来的历史记载中，提到武王一戎衣而得天下，君臣和乐，还有诗歌来表达这一盛况。

第二天，武王举行朝会，众诸侯前来祝贺，武王对子牙说：“商朝因为广建土木工程，消耗了天下的财富，荒淫失政，所以才会失败。朕蒙众诸侯推举为君，朕打算分发鹿台的财宝，赏赐给天下诸侯，授予各夷王衣袭之费，赋予五爵，分配土地，设立官职，重视五教，推行食丧祭，尊重信用，提倡正义，弘扬德行，命令各诸侯带着人马回国，以安享他们的土地。”然后，他开始拆除摘星楼和殿阁，分发鹿台的财宝，发放巨桥的粮食，释放箕子的囚犯，封赏比干的后代，兴修商容的村落，释放内宫的人员，并大量赏赐给四海，使百姓欣喜若狂。随后，武王继续在朝歌停留了数月，天下人民享受着安宁和繁荣，百姓幸福，自然界也出现了各种吉祥瑞兆。有诗歌来表达这一景象：

八十公公杖策行，相逢欣笑话生平。

眼中不识干戈事，耳内稀闻战鼓声。

每见麒麟鸾凤现，时听丝竹管弦鸣。

于今世上称宁宇，不似当年枕席惊。

第二天，武王早上召集朝臣，接受朝贺后，对子牙说：“现在天下已经安定，我想封武庚永远守卫我们的土地，保护商朝的祭祀，但需要一个监国之人，你认为该由谁来监国呢？”子牙回答说：“必须是亲王才行。”于是，管叔鲜和蔡叔度两位亲王被选为监国。武王同意了这个提议，并命令他们监国。子牙进一步提议：“明天大驾归国吧。”次日，武

王召集众臣商议，决定归国。不过，朝歌的军民和耆老等人都希望留住武王，不让他离去。这个情节将在下文中继续描述。

武王次日命令二位叔叔管叔鲜和蔡叔度监国，准备离开朝歌。但是，当百姓得知他要离开时，他们扶老携幼，阻拦在道路上，大声呼喊着：“陛下救我们脱离水深火热之苦，如今一旦离开，等于使我们万民失去了父母。希望陛下平等对待我们，留在这里，我们百姓将感到幸福！”武王看到百姓挽留，安抚他们说：“如今我已命令二叔来监守此地，他们会像我一样，不会让你们失去家园。你们只需要遵守法律秩序，自然能够安居乐业，为什么还需要我亲自在这里呢？”但百姓无法挽留他，只能放声大哭，哭声震动天地，武王也觉得心情沉重。

然后，武王对二弟管叔鲜和蔡叔度说：“百姓是国家的根本，你们不可轻视下民，要像对待子女一样看待他们。如果你们胡乱对待百姓，我国法会惩治你们的，不会因为你们是我的亲人而避免。”二叔接受了这个责任。武王当天就启程前往西岐，百姓送行了一段路程，然后回到朝歌。后文不再叙述。

武王离开朝歌后，行程不短，历经多日，最终到达了孟津。在渡孟津时，他回想起了往日渡河的情景，当时水中有白鱼跃舟，战鼓激荡，现在却是另一番景象，不禁感慨万分。有诗歌来表达这一情感：

驾车返回西岐，犹如龙入大海，

与百姓欢庆，犹如尧时太平。

回归牛桃圃，开创新的运势，

牧马在华山，洗净往日的膻臭。

箕子被释放，比干的墓地有了封记，

商容的村庄也有了规划。

放逐的宫人回归，四海得到丰厚的赏赐，

使天下人民欣喜不已，武王与众庶民同享太平。

后人也有诗来表述这一景象：

八十公公杖策行，相逢欣笑话生平。

眼中不识干戈事，耳内稀闻战鼓声。

每见麒麟鸾凤现，时听丝竹管弦鸣。

于今世上称宁宇，不似当年枕席惊。

接着，武王和子牙继续前行，渡过黄河，经过渑池，穿过五关。在行进中，子牙忽然想起了许多随行的将领在征伐中牺牲的事情，内心充满了哀思。终于，他们到达了金鸡岭，这里曾是战斗的地方