诚心地道,“如果我们能够离开冥界,下次来这里我一定给您带礼物。”
“我不需要。”卡戎还是那么冷淡,不给万仁御拉进关系的机会。
“好吧。”万仁御摇摇头,接着看向安琪儿,“我接下来就要自己吃掉自己了,你无论看到什么,都不要害怕哦。”
安琪儿目瞪口呆:“你真的要这么做啊?”
“不然我们没有办法出去啊。”万仁御努力高举手,摸了摸安琪儿的嘴唇,“别怕,我说了,我一定会把你带出去的。”
安琪儿鼻子一酸:“虽然我很想出去,可是……可是我也不想你为了救我伤害自己啊。”
“放心好了,我不会伤害自己的。”万仁御笑道。
“可是你不是要吃掉自己吗?”安琪儿不解。
“衔尾蛇还有一个象征的意义。”万仁御道,“那就是‘永生’。”
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衔尾之蛇:不死。
——卢恩符文
第一百七十章 饕餮
万仁御在自己被诅咒巨龙转化成龙裔后,虽然已经被万廉海检查过,确定了龙裔转化不会对万仁御的身体造成什么负面影响,但是毕竟事关自己的身体,万仁御在之后还是好好地查阅了一番资料。
人类从肉体层面上来说,绝对不是什么强大的种族,因此在许多地方,都会有着崇拜动物的习俗,对应到想要变强的人来说,就自然而然地形成了许多和野兽有关的修炼方式。
最为常见的,或是通过长期吃某种异兽的血肉、或是沐浴兽血、或是提炼兽髓,也有像《搏山海》那样通过与无数异兽搏斗来强化肉体的奇特功法。
但在大荒朝,最为主流的和异兽相关的修炼方式,则是模仿。
模仿异兽们的动作、习性,从而得到与其类似的力量,譬如万仁御曾经在万廉海藏书里看到过的《血螳螂拳法》、《蛇立刁手》、《虎啸功》等等。
而龙,作为在大荒朝最为尊贵的异兽,甚至象征着皇权,自然也有关于它的模仿功法。
在大荒朝,也有着如同西境一样纯血龙和亚龙的分区分,那就是真龙和伪龙。
龙的形态十分多样,区分真龙与伪龙在大荒朝也有一套专门的区分方式,因为非常复杂,甚至还因此诞生出了专门区分龙之形态的职业,叫做龙官。
伪龙没有什么限制,但因为真龙在大荒朝和皇权密不可分,真龙在大荒朝的地位极高,律法禁止一般人创造和研习与真龙有关的功法,也只有像万廉海这样的直系皇亲才有资格。
于是理所当然的,万仁御也能够自由地查阅这些功法。
除了象征大荒朝皇帝的祖帝龙相关功法万廉海没有以外,其他与真龙有关的功法,万廉海倒是一应俱全。
和西境的王室贵族一样,大荒朝皇室为了巩固自己的统治力,也把最好的修炼功法留给了皇室子弟,其中作为真龙相关功法的入门篇,便是一卷叫做《九子演》的功法。
传说,龙生九子,各有不同。
九为极数,所谓九子其实并不是说龙只生了九个孩子,而是意味着生出了无穷无尽的孩子。这也正和大荒朝皇帝视天下人为其子民的说法吻合。
在大荒朝的官方记载里,祖帝龙子嗣无数,而最初的九个孩子则拥有着最强的力量,这九个孩子分别是——囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻。
但这仅仅是大荒朝官方的说法。
所谓龙生九子,其实版本相当之多,在万仁御所看到的《九子演》那本书中,记录的龙子就远远不止九个,譬如烛龙、椒图等等,似乎并没有强制局限于九个。
其中,还有一个令万仁御很在意的龙子,因为它的名字出现在这里实在是太反常了些。
饕餮。
相当有名的异兽,甚至可以说是最有名的异兽。
传说中的饕餮,是羊面人身,目在腋下,大口占身之大半,獠牙似虎,蹄声似婴的怪兽,在大荒朝民间传说中,也被认作是“四大凶兽”之一。
但是这样一个凶兽,却被写成是祖帝龙的龙子。
其他的龙子基本上都是有着祥瑞的象征意义,唯独饕餮,不管是从外观还是从记载上,都和瑞兽半毛钱扯不上关系,是真正意义上的凶兽,却被大荒朝官方列为龙子之一,实在是令人费解。
万仁御也专门就此