禹和伯益带着众人马不停蹄的赶到徐州，他通过大鸿行域图和诸侯上报的地理情况，以及当地鸿水蔓延位置，确定出南部长江和淮水的总体治理方案。

“三江入海，震泽底定”。

第一步就是治理淮水，因为淮水一旦治理成功，首先江淮地区大面积的平原，将来可以开展水稻示范区，并且能够联通南北交通，大大方便徐州，扬州和兖州之间的联系。

其中北江治水方略：“汉水—夏汭(注，汭河流汇合弯曲的地方，远古时期夏汭就是指武汉地区)—大别南麓—巢湖—含山县与滁州之间—接近淮南区域入海”。

这个方案最重要的就是两处，一处是开通上游的大别山，一处就是打开荆山涂山。

荆山地处交通要道，淮水在这里被荆山涂山阻挡，形成淮水地区最大的鸿水区，淮涂泽，禹计划治水第一站，将荆山从中挖开，分为荆山和涂山，一分为二，淮水从中由南向北流向，绕山后水流变缓，超东南进巢湖。

大漩涡处挖出大渠泄掉漩涡里的水，(就是安徽涡阳的涡水)。

另一处则打通茨河，西肥水，芡河，注入淮水。

这些水系一旦形成，既能解决淮涂滩的洪水，还可以泄洪，除涝，灌溉，河运，饮水。

禹和伯益众人确定治水方案后，带领军队和相关部门进驻荆山。

禹的队伍一路浩浩荡荡开往荆山，因为涂山地势低洼，现在已经被淮水侵蚀为滩涂 ，所以荆山另一侧叫涂山，就是禹妻族涂山氏部落的地盘。

禹只好将大营驻扎在荆山，因为治水相关各大氏族部落参加，所以旗帜飘扬，为首的是代表帝王的黄龙旗。

然后就是禹所属夏后氏和有熊氏的黄熊旗，和公孙大字的牙旗。

接着是代表伯益东夷各部落的玄鸟，三足金乌，凤凰，朱雀，雄鹰，鸿鹄各种鸟图腾的旗帜。

然后就是陆终家族是火神祝融旗。

禹突然意识到了什么。他让手下收起公孙的牙旗，随后打出姒字牙旗，代表着自己是涂山氏九尾狐部落，因为他是赘婿，这次荆山治水还要依托涂山氏的九尾狐部落，所以再用公孙姓有可能惹到不必要的麻烦。

禹当初甘愿自降身段，做了涂山氏部落的赘婿，很大程度上就是想在治水时候，自己妻子氏族能给自己最大的帮助。

禹一行人骑马路过涂山氏部落的门口，妻子女娇早就得知禹回到荆山治水，高兴的在家里打扫屋子，准备迎接自己的夫君回家团聚，听到外面热闹非凡，心想一定是禹回来了，就赶紧出门迎接，就听到妹妹姒灵儿道：“姐姐身子重，慢点走路”。

原来女娇现在已经是怀孕了，并且已经快要到了分娩时候，妹妹姒灵儿扶着女娇向院子外面走去。姒灵儿其实并不是女娇的亲妹妹。

原来九尾狐部落九大派别，自从归服东夷部落，他们开始和中原文化进行交融，但是还有其他九尾狐部落并不认可中原文化，他们保持着自己部落独有的文化和生活习惯。

以黑狐部落为首的黑，金，黄，灰，银狐部落，他们仍然保持着比较原始血腥的陋习，他们有时候会肆意猎杀外族人，喝血，吃心脏，他们以此认为会获得无限力量和智慧，使得九尾狐部落名声一落千丈，都把他们视为邪恶异类，认为九尾狐部落是妖魔鬼怪。

为此涂山氏作为部落总首领，他也召集九大部落商议过，认为必须和中原文明同化，这些野蛮习俗必须摒弃。

但是过后有的部落仍是我行我素，涂山氏实在没办法，就和青丘狐，赤狐，蓝狐加上自己的白狐部落，联手武力吞并了其他五大部落。

这些部落的人有的被杀，有的逃亡，剩下的归服现有四大部落，这姒灵儿就是黑狐部落首领的女儿，原名叫胡灵儿，父母被杀时候她才十岁，一人孤苦伶仃，涂山氏将其收留，认作养女，取名姒灵儿。

这胡灵儿非常漂亮，她继承了黑狐部落的女人妩媚多姿的基因，长着一双摄人心魄的眼睛，皮肤棕黄色，不同于别人，像是一颗黑珍珠般耀眼夺目。

这胡灵儿能说会道，自从来到涂山氏家里，整日甜言蜜语，姐姐长姐姐短的哄得女娇神魂颠倒，并且为人聪明伶俐，知道分寸，涂山氏和女娇自是把她当成自家人一般对待。

胡灵儿扶着女娇一起来到家门口，等待禹回家，她们远远看到一队人马，浩浩荡荡正朝这边走来，为首的正是禹，旁边就是伯益，弃和契以及父亲涂山氏紧随其后，胡灵儿踮着脚朝这边看。