着迷彩服的退伍军人，大家齐聚一堂，只为传承这份跨越千年的家国情怀。

赵门形成于咸丰初年，武馆多设于市井繁华处。掌门人赵刚身形魁梧，笑起来满脸络腮胡跟着抖动，江湖人称“笑面虎”。他自幼在重庆码头长大，深谙赵门武术“以力破巧”的精髓。赵刚的“赵门黑虎拳”刚猛霸道，出拳时犹如黑虎扑食，曾在码头工人的比武中，一拳打断三根碗口粗的木桩。但他粗中有细，为了推广赵门武术，特意编排了一套适合大众练习的“黑虎健身操”，并在短视频平台发布教学视频。视频里，他带着弟子们在解放碑下演示，动作大开大合，吸引了不少年轻人跟练。每逢重庆的庙会，赵刚都会带着弟子们表演“黑虎棍阵”，数十根齐眉棍舞动起来虎虎生风，与街头的川剧变脸、火龙表演相映成趣，成为当地民俗文化的一大亮点。

杜门武术风格内敛，形成于明末。现任掌门人王隐常年身着玄色劲装，神出鬼没，江湖传言他能在十步之内取人暗器于无形。王隐出身暗器世家，自小在机关遍布的老宅中修习闭手拳和袖里乾坤。他的“闭手拳”讲究以静制动，曾在一场夜间刺杀中，仅凭单手格挡便化解了刺客的十二枚透骨钉，反手甩出的铁蒺藜更是精准命中对方穴位。为了培养新一代传人，王隐在武馆地下设立了暗室训练场，里面布满翻转地板、移动靶位等机关。弟子们需在黑暗中凭借听觉和直觉应对突袭，通过重重考验者，才能习得杜门真传。尽管行事低调，但每当巴蜀武林遭遇外敌挑衅，王隐总会带着弟子暗中相助，留下一段段“事了拂衣去，深藏功与名”的佳话。

化门由古之园拳演变而来，形成于光绪初年。掌门人林婉儿一袭月白色练功服，长发高束，举手投足间尽显优雅。她七岁开始习练化门缠丝拳，将川剧水袖的柔美融入拳法，独创“蝶影十八式”。林婉儿不仅武艺高强，还擅长诗词书画，她在武馆内开辟“化境斋”，将《庄子》名句与武术招式结合教学。比如讲解“相忘于江湖”时，便演示借力打力的技巧。某次国际文化交流活动中，林婉儿带领弟子表演“水墨缠丝拳”，她们身着素色长衫，在宣纸上边打拳边作画，招式收放间，一幅幅山水花鸟跃然纸上，让外国友人惊叹不已。她还与时尚设计师合作，推出“化门武术风”汉服，将武术元素融入现代服饰，让化门武术以时尚的姿态走向世界。

字门形成于嘉庆年间，掌门人唐忠林是位双鬓斑白的儒雅长者，左手握毛笔，右手执剑，真正将书法与武术融为一体。他独创的“永字八法拳”，将汉字笔画拆解为拳法：点如坠石（砸拳）、横如千里阵云（横扫）、竖如万岁枯藤（直刺）。唐忠林常在武馆的青石地面上，用蘸水大笔书写《兰亭序》，同时配合拳法演示，水迹未干时，一套拳法已行云流水般打完。他还发起“武墨同辉”活动，邀请书法名家与武术高手同台竞技，书法家用笔，武术家用拳，共同完成一幅作品。在他的推动下，字门武馆不仅是习武之地，更成为了巴蜀文化交流的重要场所，吸引了众多文人墨客前来切磋。

会门形成于光绪初年，掌门人张玄常年身着道袍，腰间挂着铜铃，周身萦绕着神秘气息。他自幼痴迷于民间巫术与武术的融合，其“五雷掌”发招时掌心带起雷光，配合口中咒语，气势摄人；“隐身步”更是神出鬼没，曾在一场捉妖表演中，突然消失在众人眼前，又瞬间出现在屋顶。尽管会门武术充满神秘色彩，但张玄心怀苍生。某年巴蜀大旱，他带领弟子设坛祈雨，同时利用武术训练的体能，组织民众挖渠引水。在他的带领下，会门武馆虽被蒙上一层神秘面纱，但在民间的威望却与日俱增，许多人遇到棘手之事，都会慕名前来寻求帮助。

最具代表性的峨眉派，在峨眉山麓与成都街巷都设有武馆。现任掌门周芷若年方三十，却已将峨眉武术的刚柔并济发挥到极致。她的“玉女剑法”轻盈飘逸，剑走偏锋，在月光下演练时，剑光如银河倾泻；“峨眉九阳功”更是内力深厚，能徒手劈开顽石。周芷若深知峨眉派作为名门大派的责任，她在峨眉山开办“女子武术学堂”，专门招收贫困家庭的女孩，不仅传授武艺，还教授文化知识。在她的带领下，峨眉派积极参与国际武术赛事，弟子们表演的“峨眉剑舞”将舞蹈与武术完美融合，配以古典音乐，在海外演出时场场爆满，让世界领略到峨眉武术的仙风道骨。

以刚烈勇猛着称的洪门，其武馆多隐匿于川渝的码头、市井之间。掌门人陈天霸身高近两米，满脸刀疤，不怒自威。他十岁进入洪门武馆，从打杂做起，凭借一身硬功夫成为掌门。陈天霸的“洪门虎拳”刚猛霸道，出拳带起的劲风甚至能吹灭蜡烛，他的“